Congo entre deux

La question de la nationalité congolaise empoisonne la vie politique congolaise depuis plusieurs années maintenant.  Telle une fatwa, elle est devenue une arme idéologique à part entière entre les mains d’adverses politiques qui ne lésinent sur aucun moyen pour se discréditer mutuellement  et semer le doute au sein de l'opinion publique nationale sur la "véritable identité" de l'incriminé. Qui est congolais, qui ne l’est pas? Aujourd’hui cette question vise à déterminer qui a le « droit » de participer à la vie politique active en y briguant un mandat électif. Très souvent le débat qui en résulte tourne autour de la filiation, de l’appartenance ethnique et/ou de la détention d’un passeport congolais. Du reste, pour aucun homme politique soupçonné, la question n’a été totalement réglée. Les débats restent ouverts. Ce débat résume en lui-même toute la sensibilité et la complexité de la question de la nationalité et dans un pays multiethnique/plurinationale comm

Le contexte politique actuel a prouvé être hostile à toute idée de discussion autour de la constitution. La crainte de l’opposition politique ainsi que de la société civile est d’ouvrir la boîte de Pandore qui pourrait très vite entraîner les événements dans une direction non désirée. La crainte de l’opposition est telle qu’elle s’oppose à une quelconque éventualité de révision, même celle qui consisterait à revenir sur la révision de 2010 afin de ramener la présidentielle à deux tours. Un retour à une présidentielle à deux tours qui, dans un Congo multiethnique aux forts clivages régionaux,  renforcerait certainement la légitimité du président élu. Outre la question du second tour, d’autres sujets tels que la question de la « nationalité » qui, dans un pays comme le nôtre, doit être abordée sans passion en posant et répondant aux questions relatives à  l’identité nationale, la citoyenneté ; le découpage territorial, la forme de l’Etat etc… Autant de sujets qui méritent d’être abord

Toute négociation, politique, commerciale etc. hostile est fonction du rapport des forces des acteurs. Ce dernier, le rapport des forces, détermine les ambitions des acteurs, la hauteur de leurs prétentions mais plus encore la garantie de l'exécution des obligations de chaque partie. La bonne foi propre des acteurs ne saurait en aucun cas constituer une garantie d'exécution. La bonne foi est imposée par le contexte. Chaque acteur exécute ses obligations uniquement parce qu'il y est contraint par le contexte qui ne lui permet point de se dérober de ses obligations. La force ici étant comprise comme la capacité propre réelle et non supposée de chaque acteur à influencer les événements et y imposer sa volonté absolue. C'est cette approche de base  qui semble avoir défaut à l'opposition congolaise dans le processus de résolution la crise que traverse notre pays à travers les dialogues politiques dans lesquels elle s'était engagée avec le pouvoir. Dans son appro

L'accord du 31 décembre est mort! C'est certainement la conclusion à laquelle doit parvenir la classe politique congolaise afin de proposer des solutions nouvelles, crédibles et viables à la crise de plus en plus complexe dans laquelle nous nous engluons jour après jour. La question à laquelle les différents acteurs de la crise congolaise, nationaux et étrangers, doivent répondre est simple: L'accord du 31 décembre peut-il encore sauver la République Démocratique du Congo?" Oui car c'est de ça qu'il s'agit, sauver la République! Cet accord donne-t-il des réponses idoines aux blocages que son application effective rencontre aujourd'hui ? Cet accord donne-t-il des solutions aux problèmes, aux causes complexes, que la CENI érigent en excuses, objectives ou subjectives, pour ne pas correctement remplir sa mission, et occasionner un retard immense sur le reste du processus ? Cet accord pose-t-il les conditions   idéales pour l'organisation